全屋定制：中式家具国粹典范 家具不止是家具更是种艺术

　　中式家具的设计堪称是巧夺天工，精深绝妙。不比中式家具设计更难的家具了，即便是临摹出了那种外形也很难临摹那样浓烈的文化底蕴，这便是传统家具的过人之处。今天小编就要为你具体介绍一下中式家具的设计。
　　这里所说的“中式家具”重要指当前的红木家具，正确一些说应当称：当代中国传统家具，就是本文所谈应为：当代中国传统家具设计的问题。当然，本文一些提法针对全部家具设计范畴也是实用的。“中式”一词无非要与古代家具设计差别。
　　很多人认为红木家具是历史上就有，事实上并非如此。我国各地历史上很少用这么硬的木头做家具，为什么？不利器，不当初的电动工具，做起来真的有点难。历史上更多是用俗称“杂木”的木材做家具。那时还不“寰球化”，贸易及运输前提不可能让咱们的先人见到当初这么多木材品种。大概到明代用上了“黄花梨”，其密度还不是很高，加工难度也是可能接收的。值得留神的是，此时并不“红木”这个概念。
　　中式家具设计的难度在于这种产品自身不止是一件日用品，其背地存在的文化因素难倒很多设计师，而谈“文化”即本文的中心点。对要做中式家具的设计师来说，摆在他们面前的不止是桌子椅子等多少类传统家具的制式，重要的是请求他们对这后面的文化理解。别看是自己本土的文化，要想真正理解，难度判断大于古代家具、西方家具的设计理念。咱们当代个别人对这些观点的理解也远远多中国古代文化，这也是古代教导使然。
　　咱们所讲的古代文化更多是明跟清两代。切实，这两代的家具所连续的文化体系是不一样的。明是最后一朝汉族政权，清是少数民族统治多数民族，文化不一样，政权诉求的着重点不同。明家具产生的背景是对宋的连续，是从中国老庶民日常生活起居中得来，是以汉民族审美为主形成的。这决定了明代家具的文化属性。这种属性于中国同一时代的其余文化包含文学、戏曲是一致的，与同期的其余行业制造水平相称。
　　清代家具假如从民间看，与明代是不很大差别，尤其是清前期的。但今天很多人所强调的清家具无非两条线索的影响：一是宫廷，二是后期外来文化。
　　对于宫廷家具很多学者都讲过很多，这里就不赘述，只是想说：这本不是传统，或者说不是本源。宫廷家具的呈现是中国传统家具的异化，是不在畸形轨道上发展的一次异变。不要把这作为传统，中国文化的传统在儒释道，在民在士，而不在强权不在皇家。

后来外来文化影响下的中国度具制造也有很大问题，特别是1840年当前。这时的中国已经很衰弱，无力畸形地接收健康的养分，民族文化的精力被侵蚀是重要方面。
　　今天，很少有设计师、企业家可能从这些角度剖析中式家具。椅类、桌类、柜类、箱类等等全国就那么一些图纸在企业中转来转去。所谓开发设计更多是在枝节末梢上修改。全国有红木家具生产企业约七八千家，真正存在开发设计才干的十有其一，其余不抄又何从。
　　二、中式家具设计研发的难度还在于，很多社会上的优良设计师同样也不能很好理解其中的文化精华。全屋定制十大品牌提供个性化的家具定制服务，包括整体衣柜、整体书柜、酒柜、鞋柜、电视柜、步入式衣帽间、入墙衣柜、整体家具等多种称谓的产品均属于全屋定制范畴。全屋定制家具也成了众多家具厂商推广产品的重要手段之一。我看到很多优良设计师的作品，多是把传统家具的元素符号化，认为这就是传统就是中国文化。包含国外一些巨匠级的设计师对中国传统家具的意识也十分肤浅，不能意识中国度具的实质精力。符号化是对精力的否定，是勤人的作为。
　　百多年来，中国在近代古代的进程中，重要是向西方学习。咱们用西方的观点重塑了咱们的社会，包含价值观、道德观，也包含文化体系。换句话说，在今天全部文化体系里，中国传统文化处于弱势。这是近代中国社会历史发展的结果，非个人可为。比方，设计、美学都是外来词汇，在中国传统文化的框架里不，是一种完全的古代观点。
　　今天的中国传统家具，偏偏站在货色方文化交汇的节点上。问题在于：在民族振兴的今天，咱们不自己的家具设计文化，何来振兴可谈？
　　让设计师觉得困惑的是另外一个难度，即古代家庭生活起居与从前有了很大不同，传统家具实际利用上并不那么舒服，因为其很多时候不是遵从实用的准则而是礼教。是连续产品开发舒服性的诉求，还是坚持原来的文化象征，这往往是两难的事件。在此，设计师面临抉择。
　　三、那么，反应在家具上的中国传统文化是什么呢？我认为第一是制造文化，是多少千年文化历史积淀在家具制造中的货色。全屋定制随着社会的发展，科技的日新月异，消费者越来越注重生活品味的提高，家具在讲究实用的基础上，其艺术价值和审美功能也日益凸显出来。作为整体家具的一个升级版，全屋定制个性突出，在设计的过程中讲究和消费者的深度沟通，能充分的结合消费者的生活习惯和审美标准。第二是民俗文化，是中华民族在多少千年历史进程中演变形成，一种与起居睡卧饮食相接洽的货色。第三是审美文化，家具中含有中国最传统最典范美的观点，这种美的观点目前看，起码受到外来文化影响，比较多地反应了本土特点。
　　首先谈制造文化。我国公民在器物制造上是很有特点的，历史上很早就有很多巧夺天工器物被先人制造出来。而咱们的器物制造凸起在一个“巧”字，反应了我国劳动公民心灵手巧的特点，也成为历史上而非今天“中国制造”的一个标记。反应在家具制造上“巧”也是很凸起的。传统家具制造中的基本就是“榫卯结构”，这也是中国传统家具的灵魂，其中就用的一个巧字。对于“榫卯”各种文章包含我自己都已说了很多，这里不再重复。然而假如你放弃了榫卯，就不再是中国传统家具，而进入古代家具的系列。这是一条重要分界线。另外，传统家具的“拼板”跟“榫接”的工艺也是十分有特点的。
　　中国传统家具的制造与中国传统建造有着一脉相承的血脉关联，是一门所出。剖析学习中国传统建造的结构，也包含中公民间木雕，有助于对传统家具制造技巧传承理解。中式家具设计师开发产品的基本这些是也。
　　而后谈民俗文化。家具是日用品，历朝历代亦然。是日用品就是从日常生活中得出。一部中国度具史就是一部中国生活起居风气演变的历史。由席地而坐到“胡床”的进入，到高坐具呈现，始终到目前所见古代家具的定型成熟，都反应我国庶民生活很重要的一个方面，这往往是正史看不到的。这种货色十分有趣，完全可能成为设计的趣味点。中国传统家具的人文特点很强，充分体现了中华民族对“器物”的理念。
　　我国地区辽阔，仅汉族在不同地区就有截然不同的作风跟风气。粤不同于闽，皖不同于鄂。特别是晋、苏、浙、鲁、湘及闽、粤家具制造都有自己的历史跟特点。这些不同原来是十分清楚的，就像这些处所不同的方言一样迥异，只是近代因为种种起因此含糊。假如把山西家具与广东家具放在一起就可能看的很明白。地区文化是民俗文化的基本，也是中国传统家具设计的又一趣味点。
　　最后说审美。中国人的审美要害点在什么处所？与本国的有什么不同？这是一个要从咱们文化底子说起的话题。简单说，是以儒家文化、道教文化加之佛教文化影响形成的审美观点。比方说，“蕴藉美”，这是很典范的中国审美文化。再比方，对“瘦”、“透”、“曲”的寻求，也充分反应了中国传统的审美寻求。再如圆方对应观点，“外圆内方”、“下圆上方”或“天圆处所”等，这些无一漏掉都在家具中有不同体现。
　　通过线条来反应美感也是中国人很特别的美学观点。在传统家具中，线条所形成的视觉动感是十分重要的美的表示。特别须要留神，明代家具中流畅的线条表白是最吸惹人的局部。此外，“起线”“打凹”两个常用的装潢技法也是线条的一种表示。这些制造装潢的技法使人在不同角度察看一件家存在不同的后果，并由此带来视线的活动。活动产生美感，这点咱们的先人很明白。
　　十多少年看过来，所有家具设计中中国传统家具的设计是最难的。明清家具做得再好的，一成不变抄过来也不一定难看，为什么？承载的环境变了，家具在其中的空间比例不一样了，设计师假如不十分灵敏的空间标准感是掌握不了的。离开明清自己设计搞原创更难，为什么？不理念，你的设计不实际支撑，不开发体系，只能改改图案修修补补越抹越黑江河日下。
　　四、但设计师在此并非不余地，反而可能说空间还很大。
　　其一，当初做家具是在当代产业化基本的前提下进行，高度发达的产业加工才干使咱们与先人在面对硬木时已不在一个台阶上了。开料、干燥、开榫卯、雕刻、打磨、涂装等技巧，古代产业加工完全有更好的办法。
　　其二，咱们有机会见到并用比前人多很多的珍稀木材。全屋定制随着社会的发展，科技的日新月异，消费者越来越注重生活品味的提高，家具在讲究实用的基础上，其艺术价值和审美功能也日益凸显出来。作为整体家具的一个升级版，全屋定制个性突出，在设计的过程中讲究和消费者的深度沟通，能充分的结合消费者的生活习惯和审美标准。这不要说在交通贸易都闭塞的明清，就是民国跟改革开放前都没可能。假如不是改革开放不是寰球化不是WTO，咱们也不前提看到。更多的木材，为今天传统家具设计的繁华供给了可能实现的基本。
　　其三，今生成活水平的进步，特别是居住前提的改良，为家具设计供给了可能充离开展的陈置空间，设计有了更好的施展场合。同时，在民族振兴的大前提下，民族文化的话题会吸引更多人关注。通过更多人参加探讨，对中式家具设计的问题会有更清醒的意识。
　　五、解决之路。也就是药方，这是最难的。稿子交给编辑部，他们提出你总得有解决的计划吧。我晓得说说轻易，开方子是难堪的事。但编辑提出不好不做，只好权以此招架。
　　妙招1：转变对中式家具特别是红木家具的财产观。首先要还原家具的物质属性。家具是家里一件器具，咱们当初更多称之为“日用品”。利用，原来是家具的第一属性。不知什么时候开端，买家具也象买股票一样，引起了大家的财产热忱。确实，可贵硬木这些年升了不少值，对这点的关注已经超出了家具利用价值的留神。假如民众对中国传统家具红木家具的这种财产观不转变，生产者就会连续制造偏离自身属性的产品。当然，咱们这个时代在金钱里迷失的也不止这一点。假如花费者二心只想到财产，不其余请求，生产者也很难进步。
　　妙招2：转变红木家具的文化观。文化是家具的第二属性。不同民族不同地区在长时光历史进程中形成各具特点的起居文化，家具则是起居文化的代表。所以，第二点要做的就是还原家具的文化属性。中国传统家具代表的是中国传统文化，表示的是中国传统的美跟传统道德。当初做的明式家具，基本是仿明代家具的。但假如你把两者放在一起，就可能明显看出其中的差别。为什么？就是文化不同了。如前所述，蕴藉跟内敛是中国典范的美的因素，这在明代家具以及很多清代家具都有体现，然而在今天的中式或红木家具中找不到。古代请求的是外露、张扬，多数人认为这是“美”，所以蕴藉不再。再者，从前不同地区不同的起居文化，反应到家具中不同地区有不同的家具。所以有：苏作、京作、广作，还有晋式、徽式的等等。今天，从南到北自东向西全国做的都一样，哪有一点地区特点。不地区特点就是失去了一个处所文化特点。假如这些不能回归到原点的话，仍然难有好设计好家具呈现。
　　妙招3：制造者须要回到从前。前面很多是对大环境提出，下面更多则是对生产者而言。今天的中式家具制造者做的是中国古代格局家具，但很多人对自己国度古代的文化一窍不通。明为何？清为何？这些不同形制的家具产生于哪个时代，又是如何演变而来？统统不知。给了图纸就仿着做，所以出来的货色只能是照猫画虎，徒有其形而无神。咱们这个时代做的中国传统家具很多都缺乏了神，不灵魂何来“韵味”！因此，制造者必须从精力上回归从前，从新拾起先人对造物的崇拜，对制造的尊敬。比方雕刻的事儿，从前一个学木刻雕花的，起码要三年的学徒。雕刻技能的利用十分谨慎，也十分讲究。所有今天能看到明清两代在家具上的雕刻作品，艺术水平都十分之高。古代有了电动工具跟雕刻机，泛滥在家具上亘古未有的雕刻图案粗制滥造，不堪入目。更有甚者，把一件家具从头雕到脚，不一处能下手，何来对“物”的尊敬？
　　妙招4：多一点翻新精力。前面提到很多传统家具生产企业研发的才干不足，是当前大问题。更多企业基本谈不上设计研发，重要依附的就是那么多少张图纸，照着做了就卖，文化从何而谈？所以第四个药方就是红木家具生产企业要加大在研发翻新上投入。